Redacción TelégrafoEn un momento en que las narrativas oficiales sobre el pasado siguen marcadas por perspectivas externas, Tahitzá emerge como un gesto literario y político que desafía las versiones eurocentristas de la historia mesoamericana. Este libro no solo revisita la caída de Tayasal, último bastión de los mayas itzá en el Petén, sino que propone una relectura desde la subjetividad indígena, recuperando voces, símbolos y sensibilidades negadas.
Tahitzá es una obra literaria que trasciende el relato convencional para convertirse en un dispositivo narrativo de memoria, resistencia y reapropiación cultural. A través de una voz profundamente simbólica y descolonial, Kevin Escobar Villeda reconstruye la historia de los itzá no como una crónica lineal, sino como un tejido de tiempos superpuestos donde la oralidad, la espiritualidad mesoamericana y la reflexión política dialogan en un mismo pulso.
La obra se inscribe en la llamada literatura de raíz, evocando elementos esenciales del mundo maya: el maíz, la ceiba, el fuego, el territorio, la palabra. Desde allí, compone una trama que restituye el lugar de los vencidos como sujetos de historia, abriendo grietas en los discursos que redujeron a los pueblos originarios a notas al pie del relato colonial.
Más que narrar un final, Tahitzá propone comprender la caída de Tayasal como una herida viva y, al mismo tiempo, un espacio de resistencia. Con su carga simbólica y emotiva, el texto invita al lector a mirar el trauma colonial desde adentro, reconociendo las continuidades culturales que han sostenido a los pueblos mayas hasta el presente. La obra interpela, cuestiona y conmueve, mostrando que la memoria sigue siendo un territorio en disputa.
La presentación de Tahitzá será una oportunidad única para adentrarse en una lectura que desborda lo histórico y lo literario para transformarse en una experiencia de memoria viva. La cita es este 22 de noviembre en el Centro de Formación de la Cooperación Española en Antigua Guatemala.
Una invitación abierta para quienes desean comprender la historia como un diálogo profundo entre el pasado y el presente. ¡No falten!
Gabriel Morales
Andrea Valle
María Alejandra Guzmán
Redacción Telégrafo
